Buddha második nemes igazságának leglényegesebb mondanivalója a: "Vágy".
Ha a szenvedésnek van eredete, az nem más, mint a vágyhoz való ragaszkodás. Ragaszkodunk a vágyhoz. Azért szenvedünk, mert ragaszkodunk a vágyainkhoz.
1. Ragaszkodunk az érzéki örömök utáni vágyhoz
2. Ragaszkodunk a valamivé válás utáni vágyhoz és
3. Ragaszkodunk a valamitől való megszabadulás utáni vágyhoz
A szenvedés eredete a vágyhoz való ragaszkodás. A vágyakhoz való ragaszkodást el kell engedni.
Érzéki örömöket keresünk a testen és érzékszerveinken keresztül. Arra törekszünk folyamatosan, hogy érzékszerveinken keresztül örömhöz és izgalomhoz jussunk. Örömre vágyunk akkor is, ha eszünk, ha éhesek vagyunk. Ha finom és ízletes az étel, vágyakozunk arra, hogy lehetőleg még többet együnk. Felébred bennünk a vágy, hogy még többet együnk a finom ételből, ez a kāma-taṇhā, sóvárgás az érzéki örömökre.
Ha éppen nem a finomságokra koncentrálunk, akkor nagy valószínűséggel valamivé akarunk lenni. Vágyunk az érvényesülésre, vágyunk a szakmai előmenetelre, vágyunk a nagyravágyásra. Boldogok akarunk lenni az élet számos területén. Ez a valamivé válás vágya. Gazdagság utáni vágy: gazdakok szeretnénk lenni. Akkor is valami után vágyunk, ha éppen meg akarjuk menteni vagy jobbá szeretnénk tenni a világot. Legyek férj/feleség. Szeretnék szülő lenni, nagyszülő.
Ha meg akarunk világosodni, akkor is a valamivé válás után vágyakozunk.
Ha éppen kiábrándultunk a világból vagy a szerelemből, akkor szeretnénk megszabadulni a szenvedéstől. Ha fáj valamink, akkor vágyunk arra, hogy megszabaduljunk a fájdalomtól. Nem akarunk szenvedni. Nem vágyunk a fájdalomra, az aggodalomra. Ha rossz a házasságunk vagy a kapcsolatunk, vágyunk arra, hogy megoldódjon és vége legyen.
A második nemes igazság semmiképp sem a vágyakkal való azonosulásról szól, hanem a vágyak felismeréséről.
A szenvedést általában azonosnak tartjuk az érzéssel, holott az érzés nem szenvedés. A vágyhoz való ragaszkodás a szenvedés.
A vágyak nem okoznak szenvedést, a szenvedés oka a vágy megragadása. A vágyat szemlélni kell, és annak kell megismerni, ami.
Testi szükségleteinket természetes dolgok, és próbáljuk kielégíteni őket. A testnek szüksége van ételre, italra. Hogy szülők legyünk, gyermekeink legyenek, elengedhetetlen hozzá a vágy. Aki valóban látja a szenvedés eredetét, az felismeri, hogy a gond a vágyhoz való ragaszkodás, nem pedig a vágy maga.
Emlékeztető:
A négy nemes igazság:
– van szenvedés,
– a szenvedésnek van oka vagy eredete,
– a szenvedésnek véget lehet vetni,
– szenvedésből van kivezető út, a nyolcrétű ösvény.
